SSH指定後、清心女子高等学校には、課題研究、科学英語、中高連携、高大連携、海外研修などを視察するため、全国の高等学校や教育関係機関から教員が訪れた。JSTアンケート調査に記録された視察者の感想には、生命科学コースでつくろうとしていた教育課程が、学校外の視点から具体的に残されている。
二〇〇八年度の視察者は、日常の授業において、教科書から一歩踏み込んだ実験教材を独自に開発し、それを事前学習や事後学習と系統づけて進めていること、生徒が主体的に取り組めるよう実験方法を工夫していることを評価していた。さらに、生物部の活動や教員の協力体制についても触れ、教員自身が楽しんで生き生きと取り組むことが、生徒の意識を高めていると記している。SSHは、教師が自分の専門に立ち戻り、生徒とともに未知の現象へ向かう時間を学校の中に生み出していた。
二〇一〇年度の視察者は、「女性研究者の育成」という研究開発課題に沿って、系統立ったカリキュラム開発が行われ、英語教育や生命科学分野の指導に特色があると評価していた。また、授業「生命」で扱った問題を「実践英語」のディベートへつなぎ、身近な題材を通して生命への問題意識を持たせ、根拠を調べ、論理的に考え、複眼的な見方を育てる指導が行われていることも記録している。
課題研究の最終発表会を視察した教員は、代表生徒が原稿を見ることなく、演台の前に出て、身振りを交えながら聴衆へ語りかけていたことを記している。発表用のシートには図や写真が適切に配置され、予想される質問に答えるための資料も準備されていた。一般生徒からの質問も途切れなかったという。発表する生徒に加えて、研究を聞き、疑問を持ち、質問によって発表者に返す生徒も育っていたことが、外部の教員の目に映っていた。
科学英語研究会を視察した教員は、清心女子の「実践英語」が、生命科学や生命倫理の問題を他者へ伝えるための言葉として英語を位置づけている点に注目していた。受精卵を扱った実験、学校飼育動物、臓器提供、出生前診断、代理出産など、授業「生命」で考えてきた問題を題材にし、理科教員と英語科教員が資料を選び、生徒が根拠を集め、立場を組み立て、英語で発表し、質問に応答する授業が行われていた。
二〇一一年度の視察記録では、「実践英語」が一年から三年まで一単位で実施され、コミュニケーション能力、論理的思考力、英語でのプレゼンテーション能力を育てる三年間の一貫したプログラムになっていることが記されている。現代社会でディベートを学び、国語で意見文を書き、情報で資料を集め、英語のライティングで原稿を書き、オーラルコミュニケーションで発表練習をするなど、多科目にわたる連携の中で、科学英語のディベートが組み立てられていた。
二〇一二年度以降の視察記録にも、実践英語の段階的な指導が記されている。生徒は、年間カリキュラムの中でディベートの基礎を学び、資料を読み、根拠を集め、英語で相手に伝わるように表現する活動へ進んでいった。独自に開発された教材やテキスト、理科教員と英語科教員が協力して資料を精選する体制も評価されていた。ある視察者は、「英語力を身につけるのは当たり前で、身につけた英語力で何をするか、どのようにコミュニケーションするかがこれからの課題」という言葉が心に残ったと記している。
これらの視察記録から見えてくるのは、生命科学コースが、「知識」「体験」「研究」を、教師の協働、生徒の発表、外部との交流、英語による応答まで含めて接続した教育課程であったということである。外部の視察者は、授業、課題研究、発表会、科学英語、海外研修を個別の取り組みとして見ると同時に、それらが三年間の教育課程の中で組み合わされていることを見ていた。
生命科学コースで目指した教育は、外部の教員の視察を通して、学校の外にも伝わっていった。他校の教員が授業を見学し、生徒の発表を聞き、研究会で質問し、自校の教育に持ち帰ろうとした。その記録は、清心女子のSSHが、女子生徒の理系進学支援にとどまらず、高校の中に研究を置き、英語による応答を含めて科学教育を組み立てる実践として受け止められていたことを示している。

　 　SSHで教育課程を刷新してから三年目には、二〇〇八年八月のSSH生徒研究発表会で科学技術振興機構理事長賞を受賞するなど、生徒の研究が学会や研究発表会で成果を示すようになった。さらに五年をかけて、研究発表会を主催し、大学の施設で指導を受け、他校の生徒や大学の研究者と交流し、研究成果を国外の学会などで発表する機会も広がっていった。 　実際に、清心女子高校で行ってきた課題研究は、国内の発表会から、…続きを見る

二〇〇六年度、清心女子高等学校に生命科学コースが開設された。これが、私にとって科学教育改革の大きな出発点であった。 しかし、生命科学コースは、単に理系進学者を増やすためのコースではなかった。医学部、薬学部、生命科学系学部への進学実績を掲げるためにつくったものでもなかった。むしろ、それまでの学校教育の中では十分に育てられてこなかった、生命に向き合う感受性、自然の中で問いを持つ力、そして自分の研究に…続きを見る

⑧　海外研修という教育　―問いが世界とつながるとき― １　海外研修とは何のために行うのか 　海外研修とは、何のために行うのか。この問いに対して、学校教育の中では、英語を使うこと、異文化を体験すること、国際感覚を育てること、視野を広げること、海外の大学や学校と交流することなど、いくつもの答えが用意されている。どれも間違ってはいない。むしろ、それらは海外研修が持つ大切な要素である。 　私が大切にした…続きを見る

岡潔のいう「情緒」は、現代でいう「感情」や「気分」とはかなり異なります。 　情緒とは、人間が世界の価値を感じ取り、創造へ向かう根源的な働きです。岡潔は、情緒を心理学的な感情ではなく、人間存在の最も深い基盤として考えていました。情緒は「感じる力」である。岡潔は、子どもが花を見て、「きれいだ」と思うことを大切にします。そのとき子どもは、「花弁は五枚である」という知識を見ているのではありません。「美し…続きを見る

　 　岡潔は、「情緒が人間を創造的にする」ということを一貫して述べています。ここでいう情緒とは、単なる感情の動きではありません。美しいものに心を動かされること、自然の中で不思議さを感じること、人との出会いに感動すること、生命をいとおしいと思うこと。こうした経験が、人間の内部に「まだ言葉にならない世界」をつくります。その世界が成熟したとき、「なぜだろう」という問いが生まれます。岡潔は、この順序を非常…続きを見る

　 　スピノザは『神学・政治論』で、「哲学する自由（libertas philosophandi）」を抑圧することこそが、国家の平和を危うくすると論じている。この考えは、学校教育にも深く関わっている。国家が人々の思考を完全には管理できないように、学校もまた、生徒の心を完全に管理することはできない。むしろ、管理によって生徒の考える自由を奪おうとすると、教育そのものが内側から壊れていく。 　スピノザ…続きを見る

【映画『急に具合が悪くなる』のあらすじ】 　パリ郊外の介護施設「自由の庭」の施設長マリー。彼女は、入居者を人間らしくケアしたいという理想を抱きつつも、人手不足やスタッフの無理解に悩む日々を送っていました。マリーは、コミュニケーション・ケア技法「ユマニチュード（Humanitude）」を介護施設に取り入れようとしていました。そんな彼女が出会ったのは、日本人演出家、森崎真理でした。真理が演出するのは…続きを見る

　ルソーの「一般意思」とアドラーの「共同体感覚」は、一見すると、政治哲学と個人心理学という異なる領域の概念です。しかし、どちらも「他者と共に生きる中で、個人の主体性と自由をどのように育てるか」という問いに深く関わっています。この二つの思想を手がかりにすると、現代の学校教育、とくに管理や一律化に傾きがちな教育を見直すための重要な視点が見えてきます。 　ルソーは『エミール』の中で、子どもを育てる際に…続きを見る

⑨　学級通信「ぼうぼうどり」から授業「生命」　― 生き方を問う教育の出発点 ― １　関係から始まった教育 　私の教育実践は、一九八三年に清心女子高校に赴任し、最初の年に高校一年生の担任を持ったところから始まった。赴任した学校は、伝統ある、しつけの厳しいカトリックの女子校という印象であった。 　当時の高校現場には、いま振り返ると独特の緊張感が漂っていた。一九八〇年代は校内暴力といじめが社会問題化し…続きを見る

⑤　研究倫理　生命を扱う研究を成立させる判断の技術 １　研究倫理とは何か　― 生命を扱う研究の出発点 ― 観察だけでは、科学は成立しない。自然を見つめ、そこに規則性を見いだし、問いを立てることは、科学の出発点である。しかし、生命科学においては、観察の対象が単なる物質ではなく、「生きているもの」であるという一点において、他の自然科学とは異なる重さをもつ。生き物は、研究者の好奇心を満たすために存在し…続きを見る

1. What Is an Education That Enables Students to Continue Holding Questions? Having spent many years in the field of high school education, I have continued to ask myself how, as a teacher, I should …続きを見る

I would like to introduce the book I am currently writing, The Philosophy of the Urodela Research Labratory. First, I will explain why I decided to write this book at this point in my life. The reaso…続きを見る

①　教育とは、問いを持ち続ける条件を整える営みである １　問いを持ち続ける教育とは何か 　私は、高校の教育現場に長く身を置きながら、教師としてどのように生徒と関わるべきかを問い続けてきた。その過程で、サンショウウオやイモリといった有尾両生類を対象に、繁殖の研究とその教材化に取り組んできた。 　私にとって研究とは、専門家としてだけ取り組むものではなかった。理科の高校教師として生徒と過ごす学校生活の…続きを見る

『有尾類研究所という思想』という、この原稿を書き残す理由 １　ＳＳＨに関わった二十年 私は一九五六年に生まれ、高度経済成長の時代に幼少期を過ごし、一九七九年に大学を卒業して、学校教育の現場に身を置くことになった。高等学校の理科教員として約四十年間勤務し、そのうち二〇〇六年度以降の二十年間は、文部科学省スーパーサイエンスハイスクール事業（ＳＳＨ）に関わってきた。最初の十年間は清心女子高等学校でＳＳ…続きを見る

新年度を迎え、これまで文部科学省のSSH（スーパーサイエンスハイスクール）事業において、支援をいただきながら開発してきた教育プログラムの構築過程を、原稿（このこのホームページに公開するだけになるかもしれません）にまとめようと思い立ちました。 今年で70歳になります。世間では「老害」と揶揄されることもある年齢かもしれませんが、来年3月で教育現場を去るので、誰かに参考にしていただけることがあればいい…続きを見る

ます、スピノザの自然権を理解するために『神学・政治論』の第16章の2節から5節をまとめてみます。 第16章　2節 自然権とは「各個物の力の及ぶ範囲」である。 スピノザはまず、「自然の権利」とは何かを定義します。ここでいう自然権とは、道徳的に正しい権利や、人間社会の法律上の権利ではありません。自然の中に存在するすべての個物が、自分の本性に従って存在し、活動する力そのものを意味します。 たとえば、魚…続きを見る

先月、恩原湖を訪問した際には、残雪によって水田は完全に覆われていました。そこから14日が経過し、雪はすっかり解けていましたが、現れた水田は休耕田となり、枯れた草に覆われた状態でした。5年前に最後に訪れたときには、春には水が張られていましたが、耕作されていた方が亡くなられた後、放棄されたようです。 この場所を訪れると、雉に出会ったり、水田の脇でシュレーゲルアオガエルが白い泡状の卵塊を産んでいたりと、…続きを見る

1956年に生まれ、1979年に大学を卒業した私は、「高度経済成長の熱気」とともに育ち、成熟社会への転換点で社会に出た世代である。1956年は、フランクルの『夜と霧』という「意味への意志」を問う名著が日本に紹介された年でもある。激動の25年を経て、「変わっていく時代に何を信じればよいのか」「教育は何のためにあるのか」、そして「これから残された人生をどのように生きるのか」という問いに向き合わざるを…続きを見る

　映画アニメ『ひゃくえむ』は、2025年に公開された作品で、100m走に取り組む選手の生きざまを通して、その「才能」「努力」、そして「何のために生きるのか」という根源的な問いが扱われていました。 　物語の主人公は、生まれつき足が速く、100m走で常に1位を走り続けてきたトガシです。彼にとって「速さ」はアイデンティティそのものであり、周囲を見下す唯一の根拠でもありました。しかし、理論派で執念深い小…続きを見る