映画アニメ『ひゃくえむ』は2025年公開されたドラマで、100m走に取り組む選手の生きざまとして、その「才能」「努力」そして「何のために生きるのか」という根源的な問いが扱われていました。

物語の主人公は、生まれつき足が速く、100m走で常に1位を走り続けてきたトガシ。彼にとって「速さ」はアイデンティティそのものであり、周囲を見下す唯一の根拠でした。しかし、理論派で執念深い小宮という男との出会い、そして成長と共に訪れる「才能の限界」が、彼の世界を一変させます。
「たった10秒で終わる競技に、人生の何十年を懸ける意味はあるのか？」という問いと、それでも走らずにはいられない人間の生きざまを描いた、哲学的なドラマになっていりると思います。

このドラマをテーマに日本の学校教育への現場が抱える問題を考えてみました。

1.「評価」：学校では足が速い、テストの点がいいといった「数値化できる指標」で生徒はランク付けされます。トガシは足が速いことで優越感を持ち、小宮は劣等感を抱きました。こうした「単一の価値観による選別」が、子どもの心を孤独にし、歪ませるかを考えて欲しい。
2.「期待」：教師や親が期待をかけるのは応援に見えますが、子どもにとっては「その期待に応えられなければ捨てられる」という不安に繋がります。「結果がでなくても、ここにいていい」という安全が重要です。
3.「好き」：才能はなくてもその競技を深く愛し、研究する者がいます。一方で、勝敗至上主義の部活では、情熱が「勝てないなら意味がない」とされがちで、勝利を目的とするのではなく、生徒の「自分自身の探究」を支援すきです。

このアニメは、観った後で「自分にとっての100m（＝人生を懸けて執着できるもの）は何だろうか？」と考えずにはいられない作品で、日常生活での「何のために頑張っているんだろう」という空虚さにつながってきます。以下は、考えるヒントになるセリフです。

小宮の「メンタルケアは？不安への対処法は？」という質問に財津が答えて「結論から言うと不安は対処すべきでない。人生は常に失う可能性に満ちている。そこに命の醍醐味があります。恐怖は不快ではない。安全は愉快ではない。不安とは君自身が君を試すだけの感情だ。栄光を前に対価を差し出さなければたなければならないとき、ちっぽけな細胞の寄せ集めの人生なんてくれてやればいい。君がやりたいことは何ですか。」「日本記録を塗り替えることです。」という。

海棠がトガシに向かって、「いつも最後の最後で負け続ける現実で溢れている。でも当の俺は次こそは自分が勝つと信じ切れている。何故だかわかるか？現実は逃避できるからだ。俺の勝利が非現実的なら、俺は全力で現実から逃避する。現実逃避は俺自身への期待だ。俺が俺を諦めていないという姿勢だ。たとえ回りがどんな正論、洞察、真理、啓蒙を振りかざそうと、俺は俺を認める。それこそが俺の使命、仕事、生きる意味、走る理由、いいか、トガシ、何のために走っていりるかわかっていりゃあ、現実なんていくいらでも逃避できる。」と言う。さらに「だが俺はこうも考える。現実が何かわかってなきゃと、現実からは逃げられなねえ。現実に目を塞いで立ち止まるのと　目を見開いて逃げるのとは大きく違う。現実を直視するのは恐ろしい。とてつもなく、認めたくねえことを認めなきゃいけねえ。だが本当に現実を変えたいなら、否定するなら、向き合ったうえでやらなねえと駄目だ。目を閉じたらどこへも逃げられねえ。ずっと立ち尽くすことになる。気をつけろよ、トガシ」

小宮がトガシに「僕らはいったい何のために走っているんだ」と問う。トガシは語る「そんなの当然、ガチになるため、それ以外いらない、俺も思い返してみると、なんだかてんぱっている人生だった。負けることや孤立を恐れたり、負けないって、開き直ったり、そのせいで敗北から目を逸らしたり、誰かが見てくれているなんて妙な信仰にはしったり、でもそのかげでようやくたどり着いた。人間は自分心以外は理解できないし、誰にもどこにも居場所なんてない。　連帯も共感もすべてこっちの思い込みだ。この世のあらゆることが俺らを不安にさせる。そして極めつきはみんな死ぬ。平静に考えたら、こんなやばい話ってないよ。でもそんなものには、俺たちが本気で本気でいることの幸福感を一ミリも奪えない。今思えば、俺はそんなのを何度も見てきたし、何度も味わってきた。」、小宮は「生憎、こちらはそんな景色見たことはない。味わった覚えもない。この虚しさの解決策はない。」、トガシが言う「小宮君、忘れているみただけど、この世にはシンプルなルールがあったはずだ、それによると100mを誰よりも早く走れば全部解決する。君が見つけて、君が目指して、そして、君が磨いてきたその速さを君は空しいと思うのか。本気で走ればすべて吹き飛ぶ。研ぎ澄まされた景色はすべて煌めく。そういう景色を観てきてないなら、この100mだけはそういう景色を観ようぜ。」

山脇有尾類研究所は、2024年度のSSH指定に向けた準備組織にとどまるものではなく、「女子校から世界の科学舞台へ」という大きなビジョンを具現化するための、科学教育の新たな拠点として機能している。本研究所は、高校生の科学研究を支える存在として、次の三つの役割を担っている。 第一に、「真正な科学研究」の実践の場としての役割である。従来の高校の授業や部活動の枠を越え、大学の研究室に匹敵する「オープンラ…続きを見る

地元の瀬戸町では、以前はセトウチサンショウウオの産卵を確認していた場所が7か所ありました。しかし近年、水田の耕作放棄が進んだことで水場が消失し、今回の調査では2か所でしか産卵を確認することができませんでした。農業の衰退によって水田環境が失われると、そこを利用していた生き物の繁殖場所も同時に失われてしまうことがわかります。 一方で興味深いことに、イノシシが泥浴びをするために作った「ヌタ場」が、セトウ…続きを見る

高梁市へ車で向かいましたが、途中の山ではマツ枯れが急速に進行しており、森林の状態はかなり深刻でした。広い範囲でマツが枯れており、山の景観そのものが変わりつつあるように感じられました。森林環境の変化は、水辺の環境やそこに生息する両生類にも影響する可能性があるため、注意して見ていく必要があります。 途中で、セトウチサンショウウオの産地にも立ち寄りました。そこではイノシシが泥浴びをするために作った「ヌタ…続きを見る

この連載は、清心中学校清心女子高等学校　紀要　No.15　p29-33に掲載している教科では数学担当の橋岡源九郎「生命科学コースのホームルーム担任から始まった学び」を整理して紹介したものです。原文のダウンロードできます。 担任としてSSHを歩いて見えたもの 生命科学コース１期生と４期生を、それぞれ３年間担任として送り出しました。６年間という時間は、決して短くありません。その歩みを振り返ると、SSH…続きを見る

この連載は、清心中学校清心女子高等学校　紀要　No.15　p29-33に掲載している教科では数学担当の橋岡源九郎「生命科学コースのホームルーム担任から始まった学び」を整理して紹介したものです。原文のダウンロードできます。 中学生への課題研究（SSHの種をまくということ） 生命科学コースの担任を６年間務める中で、私はある思いを抱くようになりました。課題研究は確かに大変です。しかし、その困難を乗り越え…続きを見る

2006年、清心女子高等学校がスーパーサイエンスハイスクール（SSH）の指定を受けたとき、私は一つの問いを抱いていた。それは、「学校の中に、探究が日常になる文化をどう根づかせるか」という問いである。単に研究発表会で成果を出すことでも、進学実績を伸ばすことでもない。生徒が自ら問いを立て、仮説を考え、観察し、記録し、議論し、また問い直す。その循環が学校の呼吸のように自然に行われる空間を、どう作るかであ…続きを見る

「アカハライモリを使った発生の観察」 はじめに 高校1年生の生物で「生殖と発生」を教える中で、「ヒトの受精はどこで起こるか」と生徒に質問しました。正解したのは29％でした。女性である生徒にとって自分の身体に関わる内容でもあるため、理解しているだろうと期待していましたが、そうではありませんでした。 正解した生徒に情報源を尋ねると、「中学校の保健体育」という答えが返ってきました。そこで中学校の教科書を…続きを見る

この連載は、清心中学校清心女子高等学校　紀要　No.15　p29-33に掲載している教科では数学担当の橋岡源九郎「生命科学コースのホームルーム担任から始まった学び」を基盤に考えを紹介したものです。原文のダウンロードできます。 「生命」という授業が問い続けたこと ２年次の生命科学コースには、「生命」という学校設定科目がありました。この授業は、単に生物学的な知識を深めるためのものではありませんでした。…続きを見る

この連載は、清心中学校清心女子高等学校　紀要　No.15　p29-33に掲載している教科では数学担当の橋岡源九郎先生の論文「生命科学コースのホームルーム担任から始まった学び」を整理して紹介したものです。原文のダウンロードできます。 課題研究は「人格形成」でもある ２年生になると、生命科学コースの学びは新たな段階に入ります。本格的な「課題研究」の始まりです。時間割の中には「生命科学課題研究」が週２時…続きを見る

この連載は、清心中学校清心女子高等学校　紀要　No.15　p29-33に掲載している教科では数学担当の橋岡源九郎「生命科学コースのホームルーム担任から始まった学び」を整理して紹介したものです。原文のダウンロードできます。 大学連携がもたらした「本物」との出会い 生命科学コースの学びは、水槽の前から始まりました。しかし、その視野はやがて校外へと広がっていきます。SSHの大きな特徴の一つが、大学との連…続きを見る

この連載は、清心中学校清心女子高等学校　紀要　No.15　p29-33に掲載している教科では数学担当の橋岡源九郎「生命科学コースのホームルーム担任から始まった学び」を整理して紹介したものです。原文のダウンロードできます。 イモリとサンショウウオが教えた責任と観察力 生命科学コースの１年生にとって、SSHの最初の授業は教室の中ではありませんでした。生物教室の水槽の前でした。そこにいたのは、イモリとサ…続きを見る

この連載は、清心中学校清心女子高等学校　紀要　No.15　p29-33に掲載している教科では数学担当の橋岡源九郎「生命科学コースのホームルーム担任から始まった学び」を整理して紹介したものです。原文のダウンロードできます。 「SSHとは何か？」から始まった挑戦 2006年、本校は私立女子校として全国で初めて文部科学省のスーパーサイエンスハイスクール（SSH）の指定を受けました。同時に、生命科学コース…続きを見る

2月6日に開催された公正研究推進協会（APRIN）全国公正推進会議のポスターセッションにおいて、昨年4月から有尾研で生徒の科学研究指導に取り組んでいる本校教員が、「中高生の探究活動が直面する課題と現場からの示唆～山脇学園での実践的な取り組み事例～」という題目で発表を行いました。 本発表では、生徒の探究活動の一環として動物を対象とした科学研究を指導してきた経験を報告し、その取り組みが評価され、「最優…続きを見る

Personhood is an intrinsic and inviolable value that each individual possesses. Every human being must be treated as an end in themselves, and never merely as a means. One must not measure one's life…続きを見る

以下は、友人が「秋山繁治の教育実践について」ネット上でAIに質問した結果です。 インターネット上には、生物学や教育に関する論文、助成金事業の報告書、雑誌原稿などが公開されているため、それらのデータを収集し、これまでの科学教育の取り組みを整理・要約したものだと理解しています。今後の科学教育の改革に、少しでも役立てていただければと考え、提供させていただきました。 今年70歳を迎え、現在は現役教員とし…続きを見る

2月2日から4日までの3日間、広島大学両生類研究センターで、イベリアトゲイモリを対象にした研究に取り組んでいる中学生5人が大学院生の指導で実習に取り組みました。1日目は、大学内内施設の見学、ホルモン注射、2日目は採卵、人工授精、受精卵からの発生の観察、卵へのマイクロピペットを使ってのインジェクション、3日目は、正常発生する胚の観察を体験しました。研究に必要な知識と技術を学ぶことができました。本校で…続きを見る

2月1日、昨日に続き、県立大分上野丘高等学校生物部の生徒と合同で、オオイタサンショウウオが繁殖する池で、産卵場所と各場所での卵嚢数を記録しました。合計で確認した卵嚢は17対で、成熟雄がオオイタサンショウウオが2個体、他にヤゴやミズカマキリなどの水生昆虫も確認できました。 この池では、数年前からアメリカザリガニの繁殖により一時的にオオイタサンショウウオの個体数が激減しましたが、駆除を進めた結果、今回…続きを見る

1月31日、学校内にオオイタサンショウウオが生息・繁殖できるビオトープの造成に着手していますが、その生態を理解するため、繁殖期に大分県立大分上野丘高等学校の生徒と合同で野外調査を実施しました。 調査は大分市文化財保護委員のご指導のもと、大分市の天然記念物に指定されている霊山自然環境保全地域で、池周辺の環境調査、採水、卵嚢数の計測、オオイタサンショウウオ成体の確認を行いました。 卵嚢は6対確認され、…続きを見る

ダラムサラは、インド北部ヒマーチャル・プラデーシュ州に位置する山岳都市で、1959年以降、ダライ・ラマ14世とチベット亡命政府が拠点を置いている場所です。亡命したチベット人にとって、ここは「政治の都」であると同時に、「精神の避難所」でもあります。 ①　1959年に何が起きたのか 1950年代に入ると、中華人民共和国は「平和解放」を名目としてチベットへ軍事侵攻を行い、1951年にはいわゆる「十七か…続きを見る